近朱者赤近墨者黑意思,五色水晶的擺法

"近朱者赤，近墨者黑"的意思，看过这三则故事，你就明白了

"近朱者赤，近墨者黑"的意思是："靠着朱砂可以变红，靠着墨可以变黑。 "比喻的就是接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。它强调的是客观环境对人有很大影响。 "近朱者赤，近墨者黑"最早出自于晋·傅玄《太子少傅箴》。这个成语也有许多实际的事例作为支持。一、欧阳修欧阳修是北宋时期的一位杰出文学家和政治家，他在颍州担任地方官时，展现出了卓越的才华和深厚的文学造诣。他身边的一位年轻人，名叫吕公箸，常常与他一同待在一起，受到了他的言传身教。一次，欧阳修的好友范仲淹前来拜访他，他也邀请了吕公箸一同待客。范仲淹看到吕公箸年轻有为，才华横溢，便对他说："你能在欧阳修身边做事太好了，你应该多向他请教作文写诗的技巧。 "

科普：1、磁場逆向相吸，同向相斥原理——左右手定則的克星

一、先用磁場逆向相吸同向相斥原理判斷兩根通電導線的受力情況（文中圖，實心箭頭為電流方向，「·」圖案表示磁場磁力線方向垂直指向紙外，「×」圖案表示磁場磁力線方向垂直指向紙內，空心箭頭為力的方向。）下圖1兩導線的電流方向是同向的。通過安培定則（一）可知，無論是導線（a）還是導線（b），在A區域內磁力線方向都表現為指向紙內，在C區域內都表現為指向紙外。

西曬陽台大型植物：打造室內綠洲的完美選擇

選擇適合西曬陽台大型植物的品種是打造室內綠洲的關鍵。. 以下是幾種常見的西曬陽台大型植物品種，以及它們的特點和栽培要求：. 龍舌蘭 (Dracaena): 龍舌蘭是一種常見的室內樹，其葉片長而呈綠色，有些品種還帶有黃、白或紅色條紋。. 龍舌蘭需要充足的陽光 ...

八字干支解讀——癸巳：富貴之蛇，蛻變成龍!

壬午，壬水的財官是丁火、己土，丁與己的祿位都在午；癸巳干支，癸水的財官是丙火與戊土，丙與戊的祿位，都在巳。這也是"同鄉"另外一個層面的意思。但己亥干支，己土的財官是壬水與甲木，壬水的祿位在亥，但甲木的祿位在寅，這就不是同鄉了。所以己亥不算在祿馬同鄉之內。其他干支中也有很多自坐財、官的，如戊辰、甲戌等，但都不算在祿馬同鄉的范疇之中。在六十甲子之中，有祿馬同鄉稱謂的只有兩組干支——壬午和癸巳。另外，在提到癸巳時，還要說一說自坐貴人。此處的貴人指的是天乙貴人，天乙貴人乃眾多貴人中最常被提起的，也是效用比較明顯的貴人，很受青睞。得天乙貴人提攜助力，是非常利于趨吉避禍的，對各方面都有利處，姻緣中能得人牽線，事業中能得人提攜，事業有成，且升職加薪之類都能事半功倍……總之有諸多有利的效果。

耳念珠菌跟念珠菌有什麼關係？感染途徑、治療和預防方法？醫生拆解耳念珠菌常見5大問題

耳念珠菌（Candida auris）首次於2009年在日本一名病人的耳道中發現，因此命名為耳念珠菌，但它也可以寄居於人體其他器官，現時大部分耳念珠菌都不是在耳道中找到。為何會感染耳念珠菌？耳念珠菌主要存在於醫院環境中，帶菌者經共用物件，例如牀欄、量血壓器、探熱器等醫療儀器，把耳念珠菌傳給其他人。大部分耳念珠菌帶菌者都沒有病徵，當醫院發現有病人受感染後，都會進行追蹤、篩查，從而發現其他帶菌者。徐醫生指，耳念珠菌一般不會影響到健康人士，但當人體的抵抗力差，例如是長期病患者、癌症病人、正服用抑壓免疫系統藥物的病人等，則較大機會感染。一文睇清30多個港九新界行山郊遊好去處即睇全文感染耳念珠菌有何後果？當人們接觸到耳念珠菌，若只是停留在皮膚表面的話，一般都不會引發感染或出現病徵。

雍正帝

清世宗胤禛（ㄧㄣˋ ㄓㄣ）（1678年12月13日—1735年10月8日），愛新覺羅氏，（滿語： ᡳᠨᠵᡝᠨ ，轉寫： In Jen ），法號破塵居士、圓明居士 [3] ，中國清朝的第四位皇帝，也是清軍入關以來的第三位皇帝，於公元 1722年至 1735年在位，年號「雍正」。廟號世宗，諡號敬天昌運建中表正文武英明寬仁信毅睿聖大孝至誠憲皇帝，通稱世宗憲皇帝（滿語： ᡧᡳᡯᡠᠩ ᡨᡝ᠋ᠮᡤᡝᡨᡠ᠋ᠯᡝᡥᡝ ᡥᡡᠸᠠᠩᡩ᠋ᡳ ，穆麟德轉寫： šidzung temgetulehe hūwangdi ）。雍正帝乃康熙帝第四子，於1722年12月27日登基（農曆康熙六十一年十一月二十日） [4] 。

高级矩阵概念

回想一下，埃尔米特矩阵 (也称为自相邻) 是一个复方矩阵，等于其自身的复共和转置，而酉矩阵是一个复方矩阵，其反函数等于其复数共聚转置。有一个称为光谱定理的一般结果，这意味着以下内容：对于任何埃尔米特矩阵或酉矩阵 M ，存在一个酉子 U ，使得 = M U † D U 对于某些对角矩阵 D 。

道教、佛教和民间传说的三十三天是一回事吗？

道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？有哪些不同呢？道教的三十三天道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。年寿之数，无沦坏之期。虽大劫之交，灾所不至。三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。三界，指欲界、色界、无色界。三界共二十八重天。